مسائل خلافية في النحو
�� ( ماذا ) تحتمل أربعة أوجه: أحدهما أن تكون ما استفهامية وذا اسم إشارة. وثانيها أن تكون ما استفهامية وذا اسم موصول. وثالثها أن يكون المجموع اسماً واحداً للاستفهام. ورابعها أن يكون المجموع اسماً واحداً خبرياً. ويعرب في كل موضع على ما يليق به.الرابع: أن يكون ذا بمعنى: صاحب. وإنما يكون كذلك حالة النصب، نحو: رأيت ذا مال. وبعض طيىء يعرب ذو الطائية إعراب التي بمعنى صاحب. فيقول: جاء ذو قام، ورأيت ذا قام، ومررت بذي قام.
���� سلسلة علمِ الإملاء والترقيم()����
علم ( الإملاء ):
نتابع : الهمزة :
نواصل ��الهمزة المتطرفة ��
تكون :
على الألف .. إذا سبقت بفتح .. (( ملجَأ ))
على الواو .. إذا سبقت بضم ( تباطُؤ )
على الياء . إذا سبقت بكسر .( موانِئ )
��على السطر�� .. إذا سبقت بحرف ساكن مطلقًا صحيحًا أو حرف مدٍّ أو واو أو ياء أو ألف .. (( عبْء ـ هدوء ـ شيء ـ أصدقاء ))
��على السطر أيضا�� .. إذا سبقت بواو مضمومة مشدّدة .. (( التبوُّء ))
{ فــــائـــــدة }
�� الهمزة المتطرفة إذا لحقتها تنوين النصب فإنها تكتب كما يلي :
إذا سبقت بساكن غير الألف كتبت على ألف تنوين منفصلة إذا لم يكن اتصالها بما قبل الهمزة ، وعلى نبرة إذا أمكن اتصالها بما قبل الهمزة . مثل : جزءًا ـ شيئًا .
إذا سبقت بألف لم تضف ألف التنوين . مثل : سماءً
نواصل السلسلة رقم (6)
المصدر : - مذكرة الدكتور جمال عبد العزيز
- منتديات الشبكة العالمية.
جمعها : أبو الزهراء .
��نموذج من اهتمام اﻹمام الخليلي بطلبة العلم��
في عهد اﻹمام محمد بن عبدالله الخليلي -رحمه الله- حلت بالدولة العمانية أزمة اقتصادية تمثلت في قلة الموارد، فعاش الناس حينها حالة من التقشف، وقطع اﻹمام على نفسه عهدا ألا يأكل إلا ما يأكله عامة الناس (ولا يصلح للخلافة الكبرى إلا من كانت هذه الصفات صفاته)، فضاق العيش بطلبة اﻹمام الخليلي الذين يسكنون معه في حصن نزوى وأولئك اﻵخرين الذين استأجروا بيوتات خارج الحصن!
جاءه أحد صغار الطلبة الذين استقلوا بيتا خارج الحصن مع زملائهم وكانت دولة اﻹمام هي من تتكفل بالمسكن مع مبالغ شهرية تدفع للطلبة، جاءه الطالب الصغير نيابة عن زملائه يحمل رسالة شفوية!
تقدم الفتى الصغير بخطوات ثابتة، كانت تبدو عليه معاني الصبر والصمود، ووجهه الشاحب ينبئك ببعض الخبر، عيناه لم تكادا تفتحان إلا بنظرات خافتة وكأنه يتأمل شيئا في مكان بعيد، رآه اﻹمام -رحمه الله- وهو قادم إليه بخطواته المثقلة فانتظره، وقف اﻹمام وقفته الثابتة لينتظر أصغر تلاميذه، هبت النسائم ليرى التلميذ قبل وصوله إلى إمام الدولة كيف يصفق الثوب البالي في جسد اﻹمام النحيل!
سلم التلميذ على أستاذه وإمامه فرد اﻹمام السلام، لم يتمكن اﻹمام بتوجيه أي سؤال إلى تلميذه الذي بلغ الحلم لتوه؛ فقد بادره التلميذ بسؤال كان إشارة لذلك اﻹمام الذي أعد أولئك الرجال ليكونوا مشاعل هداية، قال التلميذ لﻹمام: يا إمام المسلمين إلى أين تريد أن تذهب بطلبة العلم؟! أإلى الموت؟!
لم يكن ﻹمام المسلمين أن تستفزه الكلمات فقد جند نفسه ﻹقامة العدل ولتنشئة طلبة العلم، أطرق اﻹمام قليلا ثم قال: ولم ذلك؟!
قال التلميذ: لم يأكل الطلبة شيئا منذ أيام! لقد أعياهم الجوع، لقد أنهكهم! إنهم مصرون على متابعة طلب العلم لكن الجوع المر الذي يعانون منه قطع أصوات المذاكرة وأغلق اﻷعين الساهرة!
اعتدل اﻹمام في وقوفه وقال للتلميذ: اتبعني..
دخل اﻹمام الحصن والتلميذ معه، توجه اﻹمام إلى خرس في زاوية (الخرس: إناء فخاري كبير تحفظ فيه اﻷطعمة).
وكان الخرس مغطى بغطاء حديدي سميك ذي وزن ثقيل، أمسك اﻹمام بطرف الغطاء وأزاحه بسرعة فانفلت الغطاء من يده وسقط على قدمه!
لم يستطع اﻹمام الوقوف من شدة اﻷلم فجلس على اﻷرض، فطلب اﻹمام من تلميذه أن يضغط على قدمه عل ذلك يخفف من ألمه!
نظر التلميذ إلى اﻹمام نظرة اعتذار فابتسم اﻹمام وبادله نظرة يهون فيها ما هو عليه..
لحظات قليلة وإذا باﻹمام يقوم مجددا معلنا بلسان حاله: أن ما عليه الرعية هو أعظم مما عليه هو!
تناول إناء من السعف وأخرج من الخرس كمية من التمر وناوله للتلميذ، وقال له: خذ هذا ﻷصحابك، وسأرسل لكم لاحقا جراب تمر، وما فضل عن حاجتكم فأرجعوه لبيت المال..
ذهب التلميذ وقد جدد في نفسه اﻷمل، دخل على أصحابه وزملائه فإذا بهم على الزوايا شاحبة ألوانهم لا يستطيعون فتح أعينهم!
دعاهم إلى الطعام فأكلوا تمرات وحسوا عليها من الماء، فبدأت تتفتح أعينهم وأحسوا برجوع الحياة إلى أجسادهم المتهالكة!
فرجع بعضهم إلى كتبه وآخرون اتجهوا إلى المساجد وإلى جامع اﻷئمة لينهلوا من العلم كعادتهم بعد انقطاع يسير..
وبعد انتهاء موسم الدراسة أرجع الطلبة ما فضل من حاجتهم لبيت المال.. إنه الورع واﻷمانة الذي تميز به أولئك الفتية وتربوا عليه من إمام المسلمين.
لقد أدرك اﻹمام حاجة الدولة وحاجة المجتمع إلى طلبة العلم والعلماء فكان شديد الاهتمام بطلبة العلم مع قلة الموارد التي تعاني منه دولته ومع ذلك أصر على تنشئة طلبة العلم الذين ما زال نورهم وفضلهم يتﻷﻷ في أرض عمان الخالدة..
(أخبرني بتفاصيلها شيخنا العلامة سيف الفارسي -رحمه الله- وقد لمعت عيناه بالدموع عندما ذكر خبر سقوط الغطاء الحديدي على قدم اﻹمام -رحمه الله-)
✒ إسحاق الفارسي
وقفات لغوية مع معلقة امرئ القيس»7«
✏كأن ثبيرا في عرانين وبله
كبير أناس في بجاد مزمل
✒مزمل صفة لكبير وحقه الرفع وخفض لمجاورته بجاد وقيل أناس.
��أبو علي الفارسي: جعل مزملا صفة حقيقية لبجاد كأنه أراد مزمل فيه ثم حذف حرف الجر فارتفع الضمير واستتر في اسم المفعول.
أبو رواء
